Aflevering 6811

De Radboud Universiteit Nijmegen biedt vanaf studiejaar 2009-2010 de mogelijkheid om Fiscaal Recht te studeren. De master Fiscaal Recht is door het Ministerie van OC&W (nog) niet officieel erkend als opleiding. Dit betekent dat de opleiding op 1 september 2009 van start is gegaan als een specialisatie Fiscaal Recht binnen de afstudeerrichting master Nederlands Recht. Vanaf heden kunt u hier dus op inschrijven voor de genoemde specialisatie binnen Nederlands Recht. Voor notariële studenten is er een speciaal schakelprogramma. Voor meer informatie kunt u contact opnemen met:

Het wilsgebrek ‘misbruik van omstandigheden’ vormt grond voor vernietiging van een rechtshandeling. Waarom geldt deze regel niet voor een uiterste wilsbeschikking ex art. 4:43 lid 1 BW?

Darwinisme in maten en soorten.

De Staatssecretaris van Justitie heeft bij besluit d.d. 20 augustus 2009 benoemd tot lid van de Kamer van Toezicht over de notarissen en kandidaat-notarissen te Assen: mw. mr. M.C.D. Boon-Niks, vice-president Rechtbank Assen, sector kanton, voor de duur van vier jaar gerekend vanaf 23 september 2008.

1. Willem Grosheide heeft in het WPNR van 4 april 2009/6793 een boeiende bijdrage geschreven over de survival of the fittest en bescherming van de zwakkere partij. Een voor Grosheide onbevredigend uitvloeisel van het darwinistische wereldbeeld is dat zelfzuchtigheid lijkt te lonen. Hij verwijst ter ondersteuning van dit standpunt naar Richard Dawkins’ fameuze boek, The selfish gene. Slechts die genen verspreiden zich, die gunstig uitwerken op de individuele overlevingskansen. En als een individu de eigen kans op overleving en voortplanting opoffert ten gunste van de fitness van soortgenoten, gaat daarachter geen onvoorwaardelijk, echt altruïsme schuil, maar genetisch egoïsme. Egoïsme als basis van altruïsme spreekt Grosheide echter niet aan (p. 283-284). Volgens sommige intellectuelen gaat deze redenering zelfs nog een stap verder. Naar hun opvatting is de gedachte van de survival of the fittest ook toepasbaar op maatschappelijke verschijnselen. Aanhangers van deze gedachte staan bekend als sociaal-darwinisten. Zij streefden ernaar om de ontwikkeling in de maatschappij te modelleren naar de evolutieleer. De kroon op de evolutie was naar hun visie de westerse, blanke, protestantse man. De ultieme, meest gruwelijke verwoording van het sociaal-darwinistische gedachtengoed is aan te treffen bij de hoofdpersoon uit Jonathan Littells veel besproken boek De Welwillenden, de jurist en SS-officier Maximilian Aue. ‘Dat is geen wreedheid, het is de wet van ons leven, wij zijn sterker dan andere levende wezens en beschikken naar believen over hun leven en dood...’. Daarom was het de Duitsers toegestaan om joden uit te roeien, die hun de aarde, het water, de lucht betwisten. De joden zouden het andersom eveneens doen, wanneer zij sterker waren dan de Duitsers. De zwakke barrières, die de mens opwierp om het samenleven te reguleren - wetten, recht, moraal, ethiek - konden niet veel uitrichten tegen deze volgens Aue darwinistische onvermijdelijkheid.Jonathan Littell, De Welwillenden, Amsterdam-Antwerpen 2008, p. 799-800.

De auteur wil voorkomen dat men ten onrechte de arresten van de Hoge Raad 13 februari 2004, NJ 2004, 653 en 20 maart 2009, LJN BF1029 gebruikt om het begrip ‘redelijke tegenprestatie’ in art. 4:126 BW in te kleuren.

In deze bijdrage bestrijden de auteurs de gedachte dat een rechtsgeldig pandrecht tot stand komt op onder eigendomsvoorbehoud geleverde voorraden wanneer de koopprijs pas na faillissement wordt betaald.